( 577 : ليالي عشر في الحزن على شفيع يوم الحشر ) مقتل فارسي مرتب على مجالس ، لكل مجلس خطبة مستقلة ، للمولى حسين بن علي حسين بن عبد العلي ، ألفه في يزد ، وقد اختصره من كتابه " مصائب العارفين " المستخرج هو من كتابه الموسوم ب‍ " هم وغم " ونسخة " الليالي " رأيتها عند السيد إبراهيم الشيرازي نزيل مدرسة السيد في النجف ، وقد وقفها محمد كريم خان ماني في 1253 . ( 578 : كتاب ليس يقول العرب كذا ) أوليس في كلام العرب كذا ، لأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه النحوي ، ساكن حلب ، المتوفى 370 وهو غير الشيخ أبي الحسن علي بن محمد بن يوسف بن مهجور الفارسي ، الأديب النحوي الشيعي ، المعروف ب‍ ( ابن خالويه النحوي ) أيضا ، والكتاب لابن خالويه ساكن حلب الذي ذكره النجاشي وهو صاحب كتاب " الآل " كما مر ( 1 : 37 ) والذي في نسخة المطبوعة من النجاشي " الأول " . قال ابن خلكان : ان " كتاب ليس " كتاب كبير في الأدب دال على اطلاع عظيم حيث أن مبناه من أوله إلى آخره على أنه ليس في كلام العرب كذا وليس كذا . . . وذكر السيوطي في " الطبقات " أنه استدركه بعض وسماه كتاب " الميس " والنسخة موجودة في مكتبة المستشرقين بباريس ، ونسبه في فهرست المكتبة إلى أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه النحوي أيضا ، وقد طبع في بيروت . ( 579 : ليلاوتي ) لأبي الفيض الفيضي المولود في 954 والمتوفى 1004 ترجمه في 995 في عهد أكبر شاه الهندي ، طبع في 1243 و 1271 بالهند وذكر في فهرس " الآصفية : 820 " ، وهو ترجمة من السانسكريتية الهندية . أصلها ل‍ بها سكر آچاريه الدكني المولود 1114 م في النجوم في قسمين القسم الأول ليلاوتي في الحساب والهندسة والثاني ويچه كنيته ، وترجم القسم الثاني عطاء الله رشدي بن أحمد في 1044 . أوله : [ أول ز ثناى پادشاهى گويم . . . ] ( 580 : ليلة القدر ) فيما يتعلق بها من جميع الجهات مبسوطا ، للشيخ علي محمد الآصفي ابن الحاج محمد صادق التاجر البروجردي ، المولود في 1335